Bourdieu percebe nas sociedades a existência de um sujeito social
histórico e dinâmico que esta envolvido diariamente na luta constante entre
outros sujeitos sociais, tal luta objetiva a ocupação dos espaços nos diversos campos
sociais, a partir desta ideia Bourdieu desenvolveu estudos de como ocorre a
reprodução de classes assim como ocorre a transferência das heranças que
distinguem as sociedades atuais, tais estudos o levou a desenvolver conceitos
importantíssimos que permitirão o entendimento de sua perspectiva.
Os conceitos principais do estudo elaborado por Bourdieu formam a base
pela qual busca explicar as relações de afinidade entre o comportamento dos
agentes sociais e as estruturas sociais condicionantes.
De forma simplificada, segundo Bourdieu, o mundo social é dividido em campos onde os atores sociais
estão inseridos espacialmente de posse de grandezas de certos capitais tal como capital
social, cultural, acadêmico, político, artístico e etc., cada um destes campos
se expressam por formas de comunicação dinâmicas tal como uma matriz de
percepção, que ele denominou de habitus,
este por sua vez é o condicionante do posicionamento espacial de cada ator
social que na luta social o mesmo identifica-se com sua classe social, sendo
ele plástico e flexível.
Conceitualmente campos consistem no espaço onde ocorrem as relações
sociais entre os atores, cada campo é dinâmico obedecendo a regras próprias,
alimentadas pelas disputas ocorridas em seu próprio espaço, onde todos os
atores têm interesse em ter sucesso nas relações estabelecidas com os outros,
representa um espaço simbólico, com leis próprias.
Conforme Bourdier Campo: “É um
universo social particular constituído de agentes ocupando posições específicas
dependentes do volume e da estrutura do capital eficiente dentro do campo
considerado. É um sistema de posições que podem ser alteradas e contestadas.”
Como exemplo de um campo, vou puxar a brasa para meu assado, temos o
campo profissional, especificamente no campo administrativo onde os atores
possuindo capitais exigidos para que cada ator atue conforme as regras do campo
administrativo e espacialmente onde este ator estiver localizado, como por
exemplo, dentro do campo administrativo, existem outros campos, que podemos
chamar de subcampos como subcampo de recursos humanos, subcampo comercial, subcampo
contábil, subcampo técnico, subcampo financeiro, onde todos os subcampos
específicos relacionam-se entre si, compondo a estrutura administrativa.
Dentro de cada subcampo especifico existem atores que são profissionais
que carregam capitais específicos a cada função e cada ator é obrigado a
conhecer as regras do jogo dentro de cada campo social e subcampo social, para
permanecer deve estar disposto a lutar e seguir as regras, como no futebol os
jogadores seguem regras do futebol, no campo acadêmico seguem suas regras e no campo
administrativo seguem regras da administração.
Para Bourdieu capital tem outro sentido alem do sentido econômico que
compreende a riqueza material, como dinheiro ações e etc., o outro sentido
equivale ao capital cultural, que compreende conhecimento, habilidades,
informações, enfim corresponde a um conjunto de qualificações intelectuais,
transmitidas inicialmente pela família, em seguida pelas instituições escolares
e quando ingressa no campo profissional adquire conhecimentos através de
treinamentos, valendo inclusive a forma e postura em publico do ator social.
É importante firmar o entendimento acerca do conceito de capital, porque
é com a conquista do mesmo que serão permitidos os “acessos sociais”,
compreendidos pelos relacionamentos com os outros atores sociais formando sua
rede de contatos e aproximações, o reconhecimento do ator social também é simbólico
estando em jogo o prestigio e sua imagem moral e ética, neste caso podemos
verificar que as sociedades estigmatizam os atores conforme os valores e
virtudes que lhe são atribuídos.
A permanência dos atores ocupando os espaços é propiciada pelo acumulo de
capitais, que seriam conhecimentos específicos e gerais, o habitus seria o
conhecimento acumulado gerando internalizações de disposições que seriam
espaços ocupados por um ou outro ator, como por exemplo, o homem ocupa
determinada função que uma mulher não ocupa, tal tendência tende a mudar pela
dinâmica social, alterando este status quo, tais tendências são também
reproduções sociais, vistas em muitas das atividades profissionais que são
propriamente reservadas para homens e outras para mulheres.
A diversificação do capital possibilita ao ator sua integração a outros
campos, desde que possua capital especifico ao campo onde queira atuar e
respeite as regras especificas daquele campo.
Ficam muito claro que o habitus é sistemas com posições duráveis,
estruturas estruturadas predispostas a funcionar como estruturas estruturantes,
tendo o habitus à característica de uma segunda natureza, histórica e presa ao
campo, trata-se de um conhecimento adquirido ou transferido de forma explicita
ou implícita através de treinamentos que proporcionarão aprendizagem,
estrategicamente apreendidos pelo interesse do ator em se manter na posição de
maneira intencional ou não.
Em geral no interior de cada campo, como no exemplo do campo administrativo
em seu interior, em seus sub-campos a dinâmica da concorrência, dominação e
manutenção de privilégios, são oriundos de estratégias de conservação das
próprias estruturas sociais, como o capital social é desigual, inflado pela
concorrência, implica em conflitos constantes, seja um campo em relação com
outro, seja entre os atores sociais, a luta objetiva a conservação, reprodução,
acumulação, dominação, o passe de entrada de um ator social em outro sub-campo
que não o dele serão as suas habilidades comprovadas e evidenciadas por
formação acadêmica, treinamentos certificados, experiências comprovadas, mesmo
assim as relações são submetidas a analises e experimentações que permitirão o
ingresso ou não do ator.
O pensamento de Bourdier é significativo e representa a forma de
entender como ocorrem as relações sociais, discutir e refletir sobre este tema
proporciona um olhar não coisificado deslocando da coisa em si para o sujeito
social, entendo que em sala de aula ou fora dela, a construção de uma teoria
pratica permite melhor entendimento geral, tal pensamento materializado através
do uso de técnicas convencionais como pesquisas qualitativas e quantitativas o construiu
empiricamente a partir de seus conceitos lógicos um programa de analise das relações
com caráter estatistico probalistico.
BIBLIOGRAFIA
ALGUMAS REFLEXÕES
EM TORNO DOS CONCEITOS DE CAMPO E DE HABITUS NA OBRA DE PIERRE BOURDIEU Reflections about
concepts of field and habitus of Pierre Bourdier’s works. Por ARAÚJO F.M.de B*.,
ALVES**, E.M. & CRUZ, M.P**, artigo disponibilizado por UAB FURG.
