Estética Seletiva

O Belo Não Tem Cheiro (Ou Tem?)

Tem dias que a gente morde um pedaço de pão fresco e pensa: “Que delícia!” — mas dificilmente solta um: “Que coisa bela!”. Da mesma forma, um perfume pode nos fazer fechar os olhos de prazer, mas não costumamos dizer que ele é “belo” — dizemos que é “cheiroso”, “marcante”, “sedutor”. Engraçado: parece que, sem perceber, reservamos a palavra belo para certos sentidos e não para outros. Por quê?

Talvez porque, na cultura ocidental, o belo sempre foi coisa de olho e ouvido. Desde os gregos, passando por Kant, os sentidos da visão e da audição foram os eleitos para dar conta da experiência estética no sentido mais nobre: aquele que eleva, que organiza, que dá sentido e forma ao mundo. Os outros sentidos — olfato, paladar, tato — ficaram mais ligados ao prazer imediato, à satisfação física, à sensualidade ou ao conforto. O belo, dizia-se, é para a alma, não para o corpo.

O olho julga o belo

A visão é o grande juiz estético do nosso tempo. Um quadro de Klimt, a arquitetura limpa de Niemeyer, um campo de lavanda no interior da França, a estética minimalista de um celular novo: tudo isso passa pela lente do olho que busca harmonia, proporção, equilíbrio, forma, aquilo que Platão chamava de “o esplendor da ordem”. A visão nos permite admirar o distante, o intocável — por isso ela serve ao julgamento desinteressado que Kant descreveu como próprio do belo.

É na visão que o “belo” se solta do útil. Um vaso pode ser belo mesmo vazio. Uma cadeira pode ser bonita mesmo se desconfortável. Isso não acontece com o gosto ou o cheiro — um bolo bonito que tem gosto de sabão é uma decepção total.

O ouvido ouve beleza

A audição vem logo atrás. Música, voz, som do vento nas árvores, o silêncio tenso antes de um trovão. O som é invisível, mas cheio de forma: ritmo, melodia, cadência. O belo sonoro também é julgado pela mente — especialmente quando foge do trivial. Um coral de Palestrina, um solo de guitarra inesperado, a voz rouca de quem sabe falar ao microfone.

Mas aqui já começamos a ver um detalhe curioso: para chamar de belo um som, é preciso um pouco de cultura, de memória, de repertório. O mesmo som pode ser ruído ou beleza, conforme o ouvido que escuta.

E o gosto? O cheiro? O toque?

O paladar e o olfato são maravilhosos — mas na maioria das vezes nos limitamos a dizer que algo é “saboroso”, “cheiroso”, “apetitoso”. Por quê? Porque eles nos ligam diretamente ao desejo, à necessidade do corpo: comer, beber, sentir prazer. São sentidos que nos aproximam do objeto de forma íntima, pessoal — não desinteressada. Kant diria que eles não servem ao julgamento puro do belo porque nos lembram do nosso corpo, da nossa fome, da nossa carne.

Mas a modernidade (e os chefs de cozinha) tentam resgatar esses sentidos para a estética pura: um prato de alta gastronomia é montado como uma obra visual, perfumada como um jardim, texturizada como uma escultura — e só depois provada. Mesmo assim, no fim das contas, dizemos que ele é “incrível”, “delicioso”, “inesquecível” — mas quase nunca apenas “belo”.

O tato também não escapa dessa regra: podemos achar um tecido agradável, uma escultura suave, mas é raro alguém chamar de “belo” o toque em si. O tato serve de complemento ao olhar — nunca é o protagonista.

O movimento e o equilíbrio: beleza em ação

Curiosamente, o movimento do corpo, a dança, o gesto também podem ser julgados belos — mas aqui novamente entra a visão: o que é belo é o que vemos no movimento do outro. Uma bailarina é bela na leveza que o olho percebe, não no toque de sua pele.

Até o equilíbrio do corpo, aquela vertigem controlada numa pirueta ou num salto, torna-se estético porque é espetáculo para o olhar.

Por que "belo" é palavra de poucos sentidos?

No fundo, chamamos de belo aquilo que pode ser apreciado de longe, sem desejo imediato, sem posse, sem uso — aquilo que deixa espaço para o pensamento refletir, comparar, lembrar, julgar. Por isso, na história da cultura, o olho e o ouvido foram eleitos como os sentidos maiores da estética.

Os outros sentidos nos puxam para dentro do corpo — e o belo, diziam os antigos, quer nos puxar para fora, para o universal, para o desinteressado. Mesmo na modernidade, quando tentamos elevar o cheiro, o gosto e o toque à categoria de arte, ainda usamos outras palavras: gostoso, perfumado, delicioso, aconchegante.

Talvez porque beleza — essa palavra estranha, teimosa, filosófica — seja, acima de tudo, uma coisa da mente. E ela adora o que os olhos e os ouvidos lhe trazem para pensar.

Beleza e Harmonia

Beleza e harmonia são palavras que parecem estar destinadas a andar juntas, quase como duas dançarinas que se movem em sincronia perfeita. Imagine uma manhã tranquila, onde você acorda com o som suave dos pássaros e a luz do sol invadindo o quarto de maneira tão delicada que parece um abraço. Há algo nesse cenário que nos faz sentir bem, em paz—é o toque da harmonia.

Vamos pensar em situações cotidianas. Quando você entra em um espaço organizado, onde tudo está em seu lugar, as cores se complementam e os objetos parecem ter sido dispostos com cuidado, é quase impossível não sentir uma certa tranquilidade. Esse sentimento de ordem e proporção desperta algo dentro de nós. Por outro lado, se entramos em um ambiente caótico, com objetos espalhados por todo lado, cores que não combinam e uma sensação de desordem, a tendência é nos sentirmos desconfortáveis. Por que isso acontece? Porque nossa mente busca naturalmente a harmonia, e quando a encontra, reconhece-a como algo belo.

Agora, pense em uma conversa. Quando estamos em um diálogo onde as ideias fluem de maneira equilibrada, onde há respeito e compreensão mútua, nos sentimos bem. Há beleza em uma conversa harmoniosa, onde as palavras encontram seu ritmo e a comunicação acontece de forma quase musical. Por outro lado, uma discussão onde as vozes se elevam e as palavras se atropelam quebra essa harmonia, e o resultado é uma sensação de mal-estar.

Pitágoras, o filósofo e matemático grego, tinha uma visão muito interessante sobre isso. Ele acreditava que a beleza residia na harmonia, que a própria essência do universo era regida por uma ordem matemática, uma sinfonia de números que criava a beleza que percebemos no mundo. Para ele, quando tudo está em equilíbrio, seja na música, na arte ou na vida, estamos diante do belo. Ele via o cosmos como uma harmonia de esferas, onde tudo está interligado por proporções matemáticas perfeitas, uma ideia que, de certa forma, ecoa na nossa percepção diária de beleza.

Essa busca por harmonia, por um sentido de equilíbrio, é o que nos faz arrumar a casa, cuidar do jardim, escolher com cuidado as palavras que vamos usar em uma conversa importante. É o que nos atrai para uma paisagem natural intocada ou para uma peça musical onde cada nota parece estar no lugar certo. Quando encontramos harmonia, encontramos beleza, e, por alguns momentos, sentimos que o mundo faz sentido.

Então, quando você encontrar algo que o faça parar e admirar, lembre-se: a beleza que você vê é, na verdade, um reflexo da harmonia. E é essa harmonia que, no meio do caos do cotidiano, nos lembra que existe ordem, proporção e, no final das contas, uma certa paz.

Regra de Três

Relacionamentos são como equações complexas, com variáveis variadas e soluções imprevisíveis. Mas e se eu te dissesse que há uma ferramenta matemática que pode iluminar até mesmo as nuances mais intrincadas dos laços humanos? Estou falando da boa e velha regra de três. Sim, aquela que nos acompanha desde os bancos escolares e que agora está prestes a invadir o território dos nossos relacionamentos cotidianos.

A regra de três, com sua simplicidade matemática, pode nos ensinar muito sobre como equilibrar, ajustar e harmonizar nossas interações interpessoais. Vamos desvendar alguns dos mistérios dos relacionamentos usando essa ferramenta aparentemente improvável, que a matemática faça sua magia e jogue sobre nós o encanto do pó de pirlimpimpim.

Ah, sabe, é engraçado como a matemática está em todo lugar, mas muita gente não percebe isso, né? A regra de três é um exemplo perfeito disso! Eu sempre digo que se as pessoas entendessem como a matemática se encaixa em nossas vidas cotidianas, elas dariam muito mais valor a essa matéria, ela mexe com nossa abstração.

Olha só, a regra de três pode parecer simples, mas é incrível como ela pode resolver muitos problemas do dia a dia. Quando você está dividindo uma conta entre amigos, ou calculando quanto tempo leva para chegar a algum lugar com base na velocidade, está usando a regra de três sem nem perceber.

Então, se mais gente visse a matemática como algo prático e útil, tenho certeza de que teríamos mais pessoas interessadas em aprender e entender os números. Afinal, a matemática não é só fórmulas e equações chatas; ela é como uma ferramenta que nos ajuda a entender melhor o mundo ao nosso redor e tomar decisões inteligentes.

Quem sabe, se mais pessoas percebessem como a matemática está presente em suas vidas diárias, elas até começariam a gostar mais dessa matéria!

Vamos refletir um pouco, vamos subir em nosso tapete mágico da imaginação e o alcance desta metáfora da regra de três em nosso cotidiano.

Equilíbrio de Esforços: Imagine que você e seu parceiro são os dois lados de uma equação. Para manter a balança em perfeito equilíbrio, os esforços precisam ser proporcionais. Se um lado da equação está investindo mais do que o outro, a harmonia pode ser comprometida. Por exemplo, se você está sempre planejando encontros e iniciando conversas, enquanto seu parceiro fica passivo, a relação pode se desequilibrar.

Comunicação Recíproca: A regra de três também nos lembra da importância da reciprocidade na comunicação. Assim como a igualdade entre termos em uma proporção, em um relacionamento saudável, a troca de mensagens, a partilha de pensamentos e sentimentos deve ser equilibrada. Se uma pessoa está sempre falando e a outra apenas ouvindo, a comunicação se torna desigual, e a conexão pode se perder.

Tempo e Espaço: Assim como na regra de três, onde as grandezas podem variar, nos relacionamentos, o tempo e o espaço precisam ser bem equilibrados. É importante encontrar o ponto certo entre passar tempo juntos e ter espaço individual. Se um parceiro precisa de mais tempo sozinho do que o outro, é essencial respeitar essas necessidades para manter o equilíbrio.

Confiança e Segurança: A regra de três nos ensina sobre relações proporcionais. Da mesma forma, nos relacionamentos, a confiança e a segurança devem crescer na mesma medida em que os laços são fortalecidos. Se um parceiro quebra essa confiança, a equação inteira pode desmoronar, exigindo esforços extras para reconstruir a estabilidade.

Solução de Problemas: Finalmente, assim como a regra de três nos ajuda a resolver problemas matemáticos, nos relacionamentos, a capacidade de resolver conflitos de forma equitativa é crucial. Encontrar soluções que atendam às necessidades de ambos os parceiros é como encontrar o valor desconhecido em uma equação. Requer compreensão mútua, compromisso e, acima de tudo, paciência.

Então, da próxima vez que você estiver enfrentando um dilema em seu relacionamento, lembre-se da humilde regra de três. Quem diria que uma ferramenta matemática poderia ter tanto a dizer sobre o tecido dos nossos laços mais íntimos? Às vezes, a matemática está mais próxima do coração do que pensamos.

Agora vamos trazer a perspectiva de um pensador, ele pode adicionar profundidade à metáfora da regra de três em relacionamentos. Vamos introduzir uma citação do filósofo e escritor Albert Einstein, que, embora mais conhecido por suas contribuições científicas, também ofereceu insights valiosos sobre a natureza humana e as relações interpessoais:

"Vida é como andar de bicicleta. Para manter o equilíbrio, é preciso se manter em movimento." - Albert Einstein

Essa citação ressoa com a ideia de equilíbrio e movimento, elementos essenciais tanto na regra de três quanto nos relacionamentos. Assim como na bicicleta, onde o equilíbrio é mantido pelo movimento contínuo, nos relacionamentos, é o esforço mútuo e o compromisso constante que nos mantêm em sintonia com nossos parceiros.

Einstein nos lembra que a vida e os relacionamentos são dinâmicos, e que devemos estar dispostos a nos ajustar, adaptar e avançar juntos para manter o equilíbrio. Essa ideia complementa perfeitamente a metáfora da regra de três, onde as proporções entre as partes devem ser mantidas para alcançar uma harmonia duradoura.

Então, ao aplicar a regra de três em nossos relacionamentos cotidianos, podemos nos inspirar nas palavras de Einstein para lembrar que o equilíbrio requer movimento, compromisso e uma abordagem ativa para lidar com os desafios e as mudanças que a vida nos apresenta. Espero que tenha descoberto o quanto a matemática está inserida em nossas vidas e em especial a regra de três, se fizermos uso de nossa imaginação e com ajuda dela poderemos desvendar os segredos do universo.