Imerso em Contradições

Vamos dar uma viajada e falar sobre o paradoxo cotidiano de ser humano!

Viva a imaginação, o vento que sopra a vela que nos leva mundo a fora!

Outro dia, parado no trânsito, reparei em um adesivo colado no carro da frente: “Seja você mesmo!”. Achei tri, nada mais justo, pensei. Mas, dois minutos depois, o mesmo carro buzinava impacientemente para um idoso atravessar a faixa com dificuldade. Putz, aquilo me fez rir. E também pensar. Porque, afinal, quem é esse “você mesmo” que a gente tanto recomenda ser — e que, no minuto seguinte, desaparece na ansiedade coletiva, na pressa do relógio, nas cobranças sociais?

Vivemos imersos em contradições. Pedimos empatia, mas rolamos as redes sociais julgando sem piedade. Pregamos liberdade, mas apontamos o dedo para quem vive fora do nosso molde. Queremos autenticidade, mas vibramos por curtidas. Esse emaranhado de contradições, mais do que hipocrisia, talvez seja a nossa condição mais profunda — e mais esquecida. Vamos por aí, tropeçando em nossas próprias verdades e mentiras, tentando organizar o caos sem perceber que somos, nós mesmos, parte dele.

O corpo dividido: entre o que sentimos e o que mostramos

A filosofia já alertava: Heráclito dizia que tudo flui, que nunca nos banhamos no mesmo rio. Mas e quando nem sabemos quem somos ao mergulhar? O “eu” moderno não é mais uma unidade — ele é um mosaico de pedaços, uma colcha de retalhos feita de vontades contrárias, desejos conflitantes, máscaras sociais e silêncios profundos. A sociologia de Erving Goffman já denunciava isso com sua metáfora do teatro social: todos nós encenamos. O problema é quando a peça se mistura tanto com a vida que já não sabemos se estamos atuando ou sendo.

Nas redes, sorrimos para selfies tristes. No trabalho, competimos enquanto falamos em colaboração. Em casa, desejamos descanso, mas não largamos o celular. Estamos em um estado permanente de dissonância. E o mais curioso: aprendemos a chamar isso de normalidade.

As estruturas que alimentam o paradoxo

Contradições não nascem só dentro da gente — elas são também fabricadas por sistemas. O capitalismo, por exemplo, nos vende a ideia de felicidade, mas lucra com nossa insegurança. “Você é perfeito como é”, diz a propaganda, logo antes de oferecer a próxima solução para você se melhorar. As instituições reforçam valores que não praticam: a escola ensina igualdade, mas o vestibular seleciona por classe. A política defende a justiça, mas negocia privilégios.

Nesse jogo, cada um de nós vira um campo de batalha. Entre o que somos e o que deveríamos ser, entre o que sentimos e o que diz o manual da vida moderna. O resultado? Uma subjetividade esgotada, mas hiperconectada. Perdidos em nós mesmos, ainda somos cobrados a nos encontrar — rápido, e com estética.

O paradoxo como matéria-prima da humanidade

E se a contradição não for um erro a ser corrigido, mas uma característica essencial da existência? Nietzsche, com sua lucidez cortante, já dizia: “É preciso ter caos dentro de si para gerar uma estrela dançante.” Talvez viver bem não seja resolver nossas contradições, mas aprender a dançar com elas.

A contradição nos humaniza. Ela mostra que não somos fórmulas fechadas, mas caminhos em construção. É no conflito entre querer e poder, entre dizer e fazer, que abrimos espaço para a reflexão — e, quem sabe, para alguma transformação. Não uma revolução heroica, mas um pequeno ajuste de rota. Um gesto mais coerente, uma palavra menos automática, um silêncio mais presente.

Aceitar sem resignar

Estar imerso em contradições não é um fracasso moral — é um sintoma do tempo e, talvez, uma oportunidade. Aceitá-las não significa resignar-se. Significa estar atento. É olhar para si com um pouco mais de gentileza, e para o outro com um pouco menos de julgamento. Como propôs o sociólogo Zygmunt Bauman, viver hoje é viver em um mundo líquido, onde certezas escorrem entre os dedos. Mas talvez, no meio disso tudo, o que nos salva seja exatamente isso: a coragem de continuar mergulhando — mesmo sem ver o fundo.

Verdades Inconvenientes

Sabe aquele momento em que alguém solta uma verdade no meio de uma conversa e de repente o clima muda? O café esfria, a risada some, e todo mundo finge que nada aconteceu. As verdades inconvenientes são assim: chegam sem pedir licença e desarrumam tudo. Elas não surgem para confortar, mas para questionar, incomodar e, em alguns casos, até transformar. E o mais curioso é que, mesmo quando tentamos ignorá-las, elas continuam ali, esperando para serem encaradas.

As verdades inconvenientes nos obrigam a lidar com a contradição entre o que gostaríamos que fosse verdade e o que realmente é. Platão já falava disso na Alegoria da Caverna: preferimos as sombras conhecidas à luz que nos cega momentaneamente. Questionar uma verdade estabelecida, ou pior, aceitá-la quando ela nos fere, é um exercício de coragem. Muitas vezes, preferimos continuar na ilusão confortável a encarar a realidade dura e crua. Nietzsche, com sua filosofia do martelo, defendia a destruição dos ídolos – aquelas verdades que aceitamos sem questionar. Para ele, o desconforto era um preço pequeno a pagar pela lucidez.

Na vida cotidiana, as verdades inconvenientes aparecem em diversas formas: quando descobrimos que nosso ídolo tem pés de barro, que o amor romântico não é como nos contaram ou que nem sempre a justiça acontece. A reação natural é negar, resistir ou até atacar quem trouxe a notícia. A história está cheia de mensageiros mortos por trazerem verdades que ninguém queria ouvir. Galileu foi condenado por dizer que a Terra gira em torno do Sol, e quantas outras vezes não vimos sociedades inteiras resistirem a mudanças porque a verdade nova entrava em choque com o mundo confortável que conheciam?

Mas o que fazer diante dessas verdades? Uma possibilidade é aprender a conviver com elas, aceitá-las como parte do crescimento. Isso não significa resignação, mas sim a coragem de encará-las sem máscaras. Como dizia Simone de Beauvoir, a liberdade começa quando assumimos a responsabilidade por nossas escolhas e pela realidade que nos cerca. Talvez seja isso: aceitar verdades inconvenientes não como fardos, mas como convites para ver o mundo de outra forma.

No fim das contas, a grande questão não é se estamos prontos para ouvir essas verdades, mas sim se temos disposição para lidar com as consequências de conhecê-las. E aí? Você prefere a sombra ou a luz?

Fascínio das Contradições

Acreditar em coisas contraditórias não é um erro de lógica, mas uma característica humana profundamente enraizada. Vivemos em mundos complexos onde ideias incompatíveis podem coexistir, não como falhas, mas como expressões de nossa própria dualidade. Pense na política e na psicanálise. Uma promete soluções concretas para a sociedade; a outra, introspecção e confronto com nossos próprios abismos. Como podemos abraçar ambas sem nos perdermos em um paradoxo?

Política: A Razão da Ação

Na política, buscamos clareza e decisão. Queremos líderes que apontem caminhos, valores que organizem a sociedade e respostas para dilemas coletivos. A política é, essencialmente, pública e externa. Ela exige posições: esquerda ou direita, progresso ou tradição. O político eficaz precisa parecer resoluto, mesmo diante de incertezas. É por isso que acreditamos em discursos firmes, mesmo quando sabemos, em um canto silencioso da mente, que a realidade é bem mais caótica do que qualquer ideologia pode captar.

Psicanálise: A Razão do Desejo

Por outro lado, a psicanálise nos diz algo que parece oposto. Não somos racionais, mas governados por forças inconscientes, desejos reprimidos e contradições internas. Freud sugeriu que nossos comportamentos mais banais podem ser guiados por fantasias ocultas ou traumas mal resolvidos. Enquanto a política tenta nos ordenar, a psicanálise nos desconstrói. Aceitar a psicanálise é aceitar que a unidade da razão é ilusória, que somos um mosaico de impulsos conflitantes.

Quando o Político Encontra o Psicanalítico

Imagine uma pessoa que acredita na transparência absoluta como um valor político, mas que, em análise, descobre que se protege com máscaras. Ou um ativista que luta por mudanças sociais radicais, mas percebe, ao explorar o próprio inconsciente, que suas ações são impulsionadas por uma necessidade de aprovação paterna. Nesse cruzamento, a contradição deixa de ser apenas um problema; torna-se uma lente para entender o ser humano em sua totalidade.

Isso não significa que devemos escolher entre a política e a psicanálise. Pelo contrário, aceitar ambas é um exercício de convivência com a ambiguidade. Podemos exigir ética e pragmatismo na política, mas sem esquecer que nossas motivações mais íntimas raramente se alinham de forma impecável. Talvez, como Freud escreveu, “somos feitos de desejos insatisfeitos” – e não há nada mais político do que isso.

O Que Fazer com as Contradições?

Convivemos com contradições porque elas são inevitáveis, mas isso não significa que devemos ignorá-las. Podemos explorá-las, aceitá-las e, às vezes, até celebrá-las. Quando uma contradição surge, não é um sinal de fraqueza, mas de que estamos enfrentando algo maior do que nós mesmos. Como o filósofo francês Edgar Morin sugeriu, a complexidade do mundo não pode ser reduzida a um pensamento linear. O que nos resta é abraçar o "pensamento complexo" – aquele que acolhe o paradoxo como parte da vida.

O Humano, Este Contraditório

Acreditar em coisas contraditórias pode parecer desconfortável, mas é profundamente humano. A política e a psicanálise, apesar de suas diferenças, compartilham um objetivo comum: tornar a experiência humana mais compreensível, seja pelo coletivo ou pelo íntimo. No final, talvez não sejamos feitos para resolver todas as contradições. Afinal, como Heráclito já nos lembrou, é na tensão dos opostos que o universo encontra sua harmonia.

Por que, então, esperar algo diferente de nós mesmos? 

Vírgula e "Mas"

A vida é cheia de nuances, contradições e surpresas. Em cada esquina, nas menores interações, há um toque de imprevisibilidade. E nada encapsula melhor essa imprevisibilidade do que a combinação da vírgula com o "mas". Filosoficamente falando, essa dupla poderosa desafia nossas expectativas, confronta nossas certezas e nos lembra que a vida, assim como a linguagem, é repleta de reviravoltas. Pensei por que não pensar sobre essa dinâmica fascinante com exemplos do cotidiano.

A Natureza Filosófica da Vírgula e do "Mas"

A vírgula, esse pequeno ponto e vírgula, é um convite à pausa, à reflexão. Ela nos dá um momento para respirar antes de uma nova ideia surgir. O "mas", por outro lado, é o agente da mudança, o portador da contradição. Quando juntos, esses dois elementos têm o poder de virar o mundo de cabeça para baixo em uma única frase.

Vamos aos Exemplos Cotidianos de Expectativas Desfeitas

O Amor e Suas Surpresas

"Eu te amo, mas não estou mais apaixonado por você."

Essa frase começa com uma declaração de amor, criando uma expectativa de carinho e afeto. No entanto, a chegada do "mas" desmorona essa expectativa, revelando uma verdade dolorosa e inesperada.

Aqui me permito uma “nota de rodapé”, amar sem estar apaixonado é uma dessas coisas que, à primeira vista, parece complicada, mas que faz total sentido quando a gente para pra pensar. É tipo gostar muito de chocolate, mas preferir sorvete em um dia quente. Você continua amando o chocolate, mas naquele momento específico, o sorvete é mais atraente.

No fundo, a paixão é aquela faísca inicial, a emoção avassaladora que te faz pensar na pessoa o tempo todo, mandar mensagens sem parar e querer estar junto 24/7("24 horas por dia, 7 dias por semana"). É intensa e excitante, mas também pode ser passageira. Já o amor é algo mais profundo e duradouro. É se importar genuinamente com o bem-estar do outro, estar presente nos momentos bons e ruins, e querer ver a pessoa feliz, mesmo que às vezes você não sinta aquelas borboletas no estômago.

Pense nas relações familiares ou de amizade. Você ama seus pais, irmãos ou amigos, mas não está apaixonado por eles. Esse amor é sólido, baseado em experiências compartilhadas, apoio mútuo e uma conexão que vai além da atração física ou da emoção momentânea. Da mesma forma, em um relacionamento amoroso, você pode chegar a um ponto onde a paixão inicial dá lugar a um amor mais calmo e seguro, onde o companheirismo e o respeito falam mais alto.

Então, sim, é perfeitamente possível amar alguém sem estar apaixonado. E muitas vezes, esse tipo de amor é até mais valioso, porque resiste ao tempo e às dificuldades, enquanto a paixão pode desaparecer tão rapidamente quanto apareceu. Amar sem estar apaixonado é uma forma de amor que se adapta, cresce e perdura, um amor que é, no final das contas, muito mais sobre escolher estar ao lado de alguém todos os dias, independentemente das emoções passageiras.

No Ambiente de Trabalho

"Você fez um excelente trabalho, mas vamos precisar de mais ajustes."

O elogio inicial prepara o terreno para um momento de satisfação. Contudo, o "mas" introduz uma condição que muda a dinâmica, trazendo à tona a necessidade de esforço adicional.

Planos e Realidade

"Planejamos uma grande festa para você, mas tivemos que cancelar por causa da chuva."

A promessa de celebração é rapidamente substituída pela decepção de um evento cancelado, mostrando como a realidade pode interferir em nossos desejos.

A Filosofia por Trás das Contradições

A vida é uma série de expectativas e realidades conflitantes. Em muitos aspectos, o "mas" filosófico da nossa existência está sempre presente. Ele nos lembra que a dualidade é intrínseca à experiência humana. Por exemplo:

Esperança e Realidade:

"Estava contando com a promoção, mas ela foi para outra pessoa."

Aqui, a esperança é confrontada com a realidade, ensinando-nos a lidar com frustrações e a resiliência.

Sonhos e Limitações:

"Sempre quis viajar pelo mundo, mas minhas responsabilidades me mantêm aqui."

Esta frase encapsula a luta entre nossos sonhos e as limitações impostas pela vida cotidiana, uma batalha filosófica que todos enfrentamos.

"Mas" Como Motor da Reflexão

Na filosofia, o "mas" funciona como um motor de reflexão. Ele nos força a reconsiderar nossas certezas, a reavaliar nossas posições e a aceitar a complexidade da existência. No cotidiano, a combinação da vírgula com o "mas" nos ensina a esperar o inesperado e a lidar com a incerteza de maneira mais serena e compreensiva.

Se o Wittgenstein estivesse por aqui para bater um papo sobre a vírgula e o "mas", ele provavelmente diria algo assim: "Olha, gente, a linguagem é uma ferramenta, e a vírgula com o 'mas' mostra bem isso. Esses pequenos detalhes na nossa fala e escrita moldam o jeito como entendemos e reagimos às coisas. A vírgula dá uma pausa, faz a gente pensar um pouquinho antes do 'mas' virar tudo de cabeça pra baixo. É tipo um jogo de linguagem, onde a regra é criar expectativa e depois desafiar essa expectativa. E aí está a mágica da comunicação: a gente usa essas regrinhas para dar sentido e nuance às nossas ideias e sentimentos."

A Vida Entre Vírgulas e Mas

A vírgula e o "mas" são mais do que simples elementos gramaticais. Eles são reflexos da vida real, com todas as suas contradições e surpresas. Ao entendermos e aceitarmos a presença dessas reviravoltas, aprendemos a navegar melhor pelas complexidades do nosso cotidiano. Assim, da próxima vez que se deparar com uma vírgula seguida de um "mas", lembre-se: é uma oportunidade de crescimento, reflexão e, acima de tudo, uma forma de abraçar a beleza da incerteza que é viver. Enfim, a vírgula e o "mas" não só desafiam nossas expectativas, mas também enriquecem nossa experiência de vida, tornando cada frase, e cada momento, uma jornada de descobertas filosóficas. 

Círculo Quadrado

Quantas vezes ouvimos o termo “O Círculo Quadrado” e a achamos engraçado, ou pelo menos estranho pela contradição, isto é, antes tentamos imaginar se havia alguma maneira de compatibilizar o termo curioso. No entanto a Filosofia já pensou a respeito, a expressão "círculo quadrado" é muitas vezes usada de forma filosófica para representar algo impossível ou contraditório. Filosoficamente, isso pode ser interpretado em diferentes contextos. O termo "círculo quadrado" pode ser usado para destacar a impossibilidade lógica de reconciliar conceitos contraditórios. Em lógica clássica, um círculo e um quadrado têm características distintas e, portanto, a ideia de um "círculo quadrado" é autocontraditória.

Filósofos muitas vezes exploram paradoxos para desafiar nossa compreensão do mundo. A ideia de um "círculo quadrado" pode ser usada como um exemplo de paradoxo para ilustrar limites na nossa capacidade de conceber ou compreender certas ideias.

Em contextos mais amplos, a expressão pode ser usada metaforicamente para descrever situações na vida em que algo é percebido como impossível ou contraditório. Pode representar desafios insolúveis, dilemas morais ou questões filosóficas intratáveis. Filósofos também usam o conceito de "círculo quadrado" para explorar como lidamos com contradições e aparentes impossibilidades na busca do entendimento e da verdade. Isso pode levar a discussões sobre a natureza da razão, da lógica e dos limites do conhecimento humano. Em última análise, o uso filosófico da expressão "círculo quadrado" destaca as complexidades do pensamento, da lógica e da compreensão do mundo. Essa abordagem é um exemplo de como os filósofos usam conceitos aparentemente simples para explorar questões mais profundas sobre a natureza da realidade, da linguagem e do pensamento.

A partir do termo podemos fazer várias analises, inclusive e porque não, adentrar o universo das emoções humanas, é como explorar um território vasto e muitas vezes intrigante e até podemos tentar imaginar como o termo contraditório se encaixaria. E se eu te dissesse que, assim como na lógica paradoxal, nossas emoções também podem trilhar caminhos complexos e, por vezes, contraditórios? Vamos imaginar alguém proclamando com confiança: "Eu nunca me preocupo com o que os outros pensam de mim." Parece uma afirmação firme, não é mesmo? No entanto, à medida que nos aprofundamos nesse cenário emocional, começamos a perceber um paradoxo sutil. Estamos prestes a desvendar como as emoções humanas, assim como os enigmas lógicos, podem nos levar por caminhos intrigantes e complexos. Podemos relacionar o conceito do "círculo quadrado" ou contradições lógicas com as emoções das pessoas, refletindo como paradoxos emocionais podem surgir em situações cotidianas.

Então vamos imaginar alguém dizendo: "Eu nunca me preocupo com o que os outros pensam de mim." Se essa afirmação for verdadeira, então a pessoa está demonstrando uma indiferença total em relação às opiniões alheias, o que poderia ser interpretado como uma atitude emocionalmente distante. Mas, ao mesmo tempo, ao compartilhar essa afirmação, a pessoa pode estar buscando validação ou reconhecimento, o que sugere uma preocupação com o que os outros pensam. Quantas vezes ouvimos isto dito por muita gente!

Nesse exemplo, temos uma contradição emocional. A pessoa está expressando uma emoção aparentemente oposta à emoção subjacente que motiva a própria declaração. Esse tipo de paradoxo emocional pode ser comum nas interações humanas, onde as emoções são complexas e muitas vezes contraditórias. Ao analisarmos os paradoxos emocionais, podemos refletir sobre a natureza intrincada das experiências humanas, reconhecendo que nossas emoções podem ser multifacetadas e, às vezes, difíceis de articular de maneira lógica e coerente. Esses paradoxos emocionais não apenas acontecem nas redes sociais, mas permeiam muitos aspectos da vida, contribuindo para a complexidade da experiência humana.

A ideia do "círculo quadrado" ou de contradições lógicas é frequentemente associada à filosofia analítica, especialmente à lógica simbólica. O filósofo Bertrand Russell foi uma figura proeminente nesse campo e contribuiu significativamente para o desenvolvimento da lógica matemática. Russell enfrentou questões relacionadas a paradoxos e contradições, notavelmente o paradoxo de Russell, que é um exemplo de autorreferência.

O paradoxo de Russell, que é uma versão do "círculo quadrado", é formulado da seguinte maneira: considere o conjunto de todos os conjuntos que não contêm a si mesmos. Se esse conjunto contiver a si mesmo, ele não deve pertencer a si mesmo, de acordo com a definição. No entanto, se não contiver a si mesmo, então deve pertencer a si mesmo, novamente criando uma contradição. Esse paradoxo destacou a complexidade das fundações lógicas e teve um impacto significativo no desenvolvimento posterior da teoria dos conjuntos e da lógica.

Vamos observar que a abordagem de diferentes filósofos em relação a paradoxos e contradições pode variar. Além de Russell, outros filósofos e lógicos, como Alfred North Whitehead, Ludwig Wittgenstein e Kurt Gödel, também fizeram contribuições importantes para a compreensão desses temas na filosofia e na lógica. A ideia do "círculo quadrado" ou de contradições lógicas pode ser relacionada a situações cotidianas de diversas maneiras, especialmente quando se trata de paradoxos ou dilemas aparentemente insolúveis. Vamos ilustrar o termo no cotidiano, gosto da praticidade para visualizarmos melhor.

Vamos imaginar a seguinte situação: estamos navegando nas redes sociais e de repente nos deparamos com um post intrigante que diz algo como "Nada do que eu posto é realmente interessante". Parece uma daquelas afirmações simples, certo? Bem, não tão rápido! Vamos analisar um pouco esse cenário aparentemente inofensivo, porque, acredite ou não, estamos prestes a entrar em território filosófico. Estamos falando do bom e velho paradoxo, ou, para dar um toque moderno, do "círculo quadrado" nas redes sociais. Vamos desvendar como uma simples declaração autorreflexiva pode nos levar a um emaranhado de contradições.

Então, a postagem da afirmação em uma rede social: "Nada do que eu digo é verdade." Se essa afirmação for verdadeira, então a afirmação em si mesma é verdadeira, o que cria uma contradição, porque ela afirmava que nada do que essa pessoa diz é verdadeiro. Por outro lado, se a afirmação for falsa, então pelo menos parte do que a pessoa diz é verdade, o que novamente gera uma contradição. Esse exemplo ilustra um tipo de paradoxo autoreferencial que pode surgir em contextos cotidianos, especialmente quando se lida com declarações autorreferenciais ou autorreflexivas. Na filosofia, os paradoxos da autoreferência são estudados em lógica e teoria dos conjuntos, mas situações semelhantes podem surgir em interações comuns, como em declarações irônicas ou autorreflexivas nas redes sociais.

Essa conexão entre a lógica filosófica e situações cotidianas destaca como conceitos filosóficos podem ter implicações práticas e serem aplicados para entender a natureza complexa do pensamento e da linguagem em diferentes contextos. Um exemplo fictício de uma situação nas redes sociais que envolve um paradoxo ou contradição, semelhante ao exemplo que discutimos anteriormente:

Usuário: "Nada do que eu posto é realmente importante."

Neste exemplo, o usuário está fazendo uma afirmação que, se for verdadeira, contradiz a própria natureza do post, pois ao afirmar que nada do que posta é importante, o próprio post se torna, paradoxalmente, importante. Por outro lado, se a afirmação for falsa, então pelo menos parte do que o usuário posta é importante, criando novamente uma contradição. Esse tipo de paradoxo nas redes sociais é um exemplo simplificado, mas destaca como declarações autoreferenciais podem levar a dilemas lógicos ou autocontradições. Essas situações muitas vezes são exploradas em contextos filosóficos, mas também podem ser encontradas de forma mais leve e humorística nas interações cotidianas online.

Então, aqui estamos, mergulhando nos meandros dos paradoxos, seja na lógica ou nas tramas emocionais. Descobrimos que, assim como no mundo das ideias contraditórias, nossas emoções também têm o seu próprio "círculo quadrado" e também nas redes sociais onde são travadas várias lutas diárias carregadas de emoções. Seja alguém se autoproclamando indiferente às opiniões alheias enquanto secretamente anseia por aceitação, ou um simples post nas redes sociais afirmando a insignificância do que é postado – estamos cercados por essas pequenas reviravoltas da vida. E, no final das contas, talvez seja isso que torna nossa jornada tão fascinante. As contradições, os paradoxos e os enigmas emocionais são partes intrínsecas dessa viagem chamada vida. Em vez de buscar respostas perfeitas, talvez devamos abraçar a complexidade, rir dos nossos próprios paradoxos e aceitar que, às vezes, o quadrado pode ser um pouco circular. Então, aqui fica o convite para celebrar as nuances, as contradições e as emoções que tornam nossa existência tão rica e imprevisível. E que a próxima vez que nos depararmos com um "círculo quadrado", possamos dar uma piscadela para a ironia da vida e seguir em frente, abertos às maravilhas dos nossos próprios paradoxos.

Agora me surgiu na mente a figura do Homem Vitruviano, o Homem Vitruviano é uma famosa obra do artista renascentista italiano Leonardo da Vinci. Nesta obra, Da Vinci representa um homem em duas sobreposições de posições, com os braços e as pernas estendidos em um círculo e um quadrado. Essa imagem icônica é acompanhada por notas e proporções baseadas nos escritos do arquiteto romano Vitruvius. Em termos filosóficos e simbólicos, algumas interpretações podem destacar uma conexão com o conceito de harmonia entre o círculo e o quadrado no Homem Vitruviano. O círculo representa a esfera e o divino, enquanto o quadrado representa a terra e o material. A sobreposição dessas formas sugere uma relação equilibrada e proporcional entre o homem e o cosmos, destacando a busca renascentista pela compreensão da proporção e da harmonia na natureza. Então, se quisermos fazer uma ponte entre o Homem Vitruviano e os conceitos discutidos anteriormente, podemos explorar a ideia de equilíbrio e harmonia emocional. Da mesma forma que o Homem Vitruviano simboliza a integração proporcional entre formas geométricas, as emoções humanas muitas vezes buscam equilíbrio entre diferentes aspectos da experiência. Em um sentido mais amplo, tanto o "círculo quadrado" quanto o Homem Vitruviano podem ser interpretados como símbolos da complexidade e harmonia presentes nas várias facetas da existência humana.

Nota de Rodapé: Em 1982, o matemático alemão Ferdinand Lindermann apresentou uma demonstração extremamente convincente de que não é possível “estabelecer a quadratura do círculo”. O motivo é que o comprimento de um dos lados do quadrado seria algum número multiplicado por pi, e pi é o que se denomina um número transcendental, ou seja, é um número com infinitas casas decimais.