O Mel e o Fel na Filosofia da Ação

 

Sou fã de Zé Ramalho, assisto com frequência e repetidamente suas exibições em shows, neste final de semana não foi diferente. Zé Ramalho é cantor, compositor e músico brasileiro cuja música é uma mistura única de diversos estilos e influências, tornando difícil categorizá-lo em um único gênero musical. Ele é conhecido por fundir elementos de rock, folk, música nordestina, música regional brasileira e letras poéticas.

As letras das musicas de Zé Ramalho muitas vezes apresentam uma abordagem poética e introspectiva, onde ele explora temas como espiritualidade, misticismo, amor, crítica social e questões existenciais. Suas composições frequentemente incorporam metáforas, símbolos e referências culturais, e são ricas em imaginação e profundidade. O estilo das letras de Zé Ramalho é fortemente influenciado pela cultura nordestina do Brasil, com referências a lendas, mitos, figuras históricas e paisagens do Nordeste. Ele também incorpora elementos de literatura, filosofia e espiritualidade em suas letras, o que contribui para a complexidade e riqueza de sua obra.

Em termos de estrutura poética, Zé Ramalho muitas vezes utiliza versos livres e métrica variada para se adequar à melodia e ao ritmo da música. Sua habilidade de transmitir emoções profundas através das palavras e sua voz distintiva contribuem para a atemporalidade e a universalidade de suas canções, logo, ele consegue conectar-se com todos que deram ouvidos a sua arte.

Musicas: https://www.youtube.com/watch?v=z_gMhoDbF3E

DA SAGRADA ESCRITURA DOS VIOLEIROS…

A defesa é natural:
cada qual para o que nasce,
cada qual com sua classe,
seus estilos de agradar.
Um nasce para trabalhar,
outro nasce para briga,
outro vive de intriga,
E outro de negociar.
Outro vive de enganar -
o mundo só presta assim:
é um bom outro ruim,
e eu não tenho jeito pra dar.
Pra acabar de completar:
Quem tem o mel, dá o mel.
Quem tem o fel. dá o fel.
Quem nada tem, nada dá.

Zé Ramalho

 

“Quem tem o mel, dá o mel. Quem tem o fel, dá o fel. Quem nada tem, nada dá”

 

Com essa máxima Zé Ramalho nos faz refletir sobre a ideia de que as pessoas compartilham o que possuem, seja algo positivo (como o mel, representando coisas boas) ou algo negativo (como o fel, representando coisas ruins). Também destaca a ideia de que quem não possui nada não pode oferecer nada. É uma maneira de expressar a noção de que as ações e as ofertas de uma pessoa refletem o que ela tem dentro de si. No contexto filosófico, isso pode ser interpretado como uma reflexão sobre a influência que nossa condição, experiências e emoções exercem sobre nossas ações e interações com o mundo ao nosso redor. A máxima enfatiza que as ações são moldadas pela condição interna e pelo que possuímos, seja positivo ou negativo, e isso impacta nossa capacidade de compartilhar com os outros.

A máxima "Quem tem o mel, dá o mel. Quem tem o fel, dá o fel. Quem nada tem, nada dá" encapsula uma sabedoria que tem ecoado através das gerações. Esta afirmação simples, no entanto, carrega uma profundidade filosófica significativa que pode ser analisada à luz das teorias de diversos filósofos. Este ensaio explora a dualidade da natureza humana, representada pelo mel e pelo fel, e como as ações dos indivíduos são moldadas por aquilo que possuem.

A Dualidade Humana Segundo Aristóteles: Virtudes e Vícios

O filósofo grego Aristóteles destacou a importância das virtudes e dos vícios na ética. Segundo sua ética das virtudes, o "mel" representa as virtudes, que são qualidades positivas como a coragem, a temperança e a sabedoria. Aqueles que possuem virtudes são inclinados a compartilhar bondade e benevolência com outros. Por outro lado, o "fel" representa os vícios, tais como a raiva, a avareza e a crueldade. Quem está imerso nos vícios é propenso a disseminar negatividade e dor.

O Existencialismo de Jean-Paul Sartre: Liberdade e Responsabilidade

O filósofo existencialista Jean-Paul Sartre argumentou que os seres humanos são "condenados à liberdade". Eles têm a responsabilidade de criar seu próprio significado e valores na vida. Na perspectiva de Sartre, "ter o mel" pode ser interpretado como a responsabilidade de fazer escolhas éticas e altruístas, enquanto "ter o fel" representa a escolha de agir de maneira egoísta e prejudicial aos outros.

A Filosofia Budista: Desapego e Nirvana

Na tradição budista, o "mel" pode ser associado ao apego aos desejos e posses materiais, enquanto o "fel" simboliza o desapego e a renúncia. A sabedoria budista ensina que aqueles que estão livres do apego estão mais inclinados a compartilhar, pois não são escravos das aquisições materiais. Nessa ótica, quem nada possui está mais próximo do caminho para a libertação do sofrimento (Nirvana).

A máxima "Quem tem o mel, dá o mel. Quem tem o fel, dá o fel. Quem nada tem, nada dá" ilustra uma profunda reflexão sobre a natureza humana e a ética de suas ações. Através das lentes filosóficas de pensadores como Aristóteles, Sartre e a filosofia budista, percebemos que as escolhas e ações dos indivíduos são intrinsecamente ligadas ao que possuem e valorizam em suas vidas. Seja virtude ou vício, apego ou desapego, as ações de uma pessoa são moldadas pela natureza dual e complexa da condição humana. Compreender essa dualidade é crucial para promover uma sociedade mais ética e compassiva, onde o "mel" possa ser compartilhado e o "fel" possa ser transformado em sabedoria e compreensão.

Repensando o Pluralismo

Nosso mundo é um verdadeiro mosaico de culturas, ideias e experiências, à medida que nos aventuramos pelo século XXI, somos confrontados com a beleza e a complexidade do pluralismo - essa teia colorida que abraça todas as formas de pensar, viver e acreditar. É como um grande banquete, onde cada cultura traz seu prato especial para compartilhar. Com toda essa diversidade, também surgem desafios. Vamos imaginar um grande grupo de pessoas com gostos variados tentando escolher um filme para assistir juntos. Alguém sempre vai preferir comédia, enquanto outro vai preferir um suspense arrepiante. E aí está a essência do pluralismo - várias vozes, várias escolhas. O pluralismo, enquanto conceito fundamental na esfera política e social, reconhece a existência de diversas crenças, valores e perspectivas na sociedade, nem vou entrar na questão do pluralismo religioso.

São muitos os desafios inerentes ao Pluralismo, há conflitos de valores e tolerância limitada, o pluralismo frequentemente enfrenta o dilema dos conflitos de valores, onde a tolerância é testada ao máximo. É crucial estabelecer um diálogo construtivo e promover a compreensão mútua, buscando pontos de convergência entre diferentes perspectivas. Há a injustiça estrutural e a fragmentação social, para superar a injustiça estrutural, é vital que o pluralismo seja acompanhado por medidas que garantam a equidade e a justiça social. A fragmentação social pode ser abordada por meio de esforços para promover uma identidade coletiva que transcenda diferenças superficiais.

Há a manipulação e polarização, combater a manipulação e a polarização requer um cidadão informado e crítico. Educação e alfabetização midiática são essenciais para capacitar as pessoas a discernir informações, promovendo uma sociedade mais resistente à manipulação. Há os desafios para a governança eficaz, para enfrentar os desafios de governança no contexto do pluralismo, é necessário promover uma abordagem inclusiva e participativa, envolvendo todos os setores da sociedade na tomada de decisões e na elaboração de políticas.

Dito isto, penso seja necessário repensar o Pluralismo, para tal é também necessário estabelecer estratégias que sejam inovadoras, como por exemplo voltados para uma educação para a diversidade e empatia, a base para um pluralismo eficaz começa na educação. É fundamental incorporar programas educacionais que promovam a aceitação da diversidade, incentivando a empatia e o respeito pelas diferentes perspectivas. Seja promovido diálogo interativo e a construção de pontes, promover o diálogo interativo entre grupos diversos é essencial. Iniciativas que busquem a construção de pontes entre diferentes comunidades, fomentando a colaboração e o entendimento, podem ser catalisadores de uma sociedade mais coesa.

Promover inclusão e acesso equitativo, garantindo que todos tenham igualdade de acesso a recursos e oportunidades é vital para mitigar a fragmentação social. Políticas e práticas que busquem a inclusão ativa de grupos marginalizados são cruciais para construir uma sociedade mais igualitária. Por último, mas não menos importante a mídia responsável e consciente, promover uma mídia responsável e consciente é essencial para combater a manipulação e a polarização. Incentivar uma mídia imparcial, ética e transparente pode ajudar a criar uma sociedade informada e crítica.

Ao discutir o tema do pluralismo e suas ramificações na sociedade contemporânea, temos a disposição vários filósofos cujas ideias são relevantes e influentes, são indispensáveis para o enriquecimento e a discussão tais como Isaiah Berlin, famoso por sua teoria do pluralismo de valores, Berlin argumenta que diferentes valores são inerentemente conflitantes e que não é possível alcançar uma harmonia perfeita entre eles. Ele destaca a importância de reconhecer e respeitar a diversidade de valores e perspectivas na sociedade; John Rawls, conhecido por sua teoria da justiça como equidade, Rawls defende a ideia de que a justiça deve ser baseada em princípios que todos aceitariam de forma justa e imparcial. Ele enfatiza a importância de considerar a diversidade de concepções do bem-estar e da vida boa em uma sociedade pluralista; Charles Taylor: Taylor é reconhecido por suas análises sobre o multiculturalismo e a política da identidade. Ele explora como diferentes culturas e identidades coexistem em sociedades pluralistas e destaca a necessidade de diálogo intercultural e respeito mútuo; Amartya Sen: Economista e filósofo, Sen destaca a importância das liberdades e capacidades individuais na busca por uma sociedade mais justa e inclusiva. Ele ressalta a diversidade das capacidades humanas e a necessidade de políticas que levem em consideração essa pluralidade; Martha Nussbaum, trabalha com a teoria das capacidades, defendendo que a justiça deve ser avaliada com base nas capacidades que as pessoas têm para levar vidas valiosas e significativas. Ela destaca a necessidade de uma abordagem inclusiva que respeite a diversidade de capacidades humanas.

Conflitos e guerras podem ser desencadeados ou agravados em função do pluralismo. O pluralismo, que reconhece e aceita a diversidade de opiniões, culturas, e crenças, pode, por vezes, levar a tensões e confrontos, especialmente quando diferentes grupos possuem visões conflitantes sobre questões fundamentais, o mundo tem quase que diariamente exemplos de intolerância cada vez mais mortais envolvendo a todos indiscriminadamente. Apesar da teoria do pluralismo promover a coexistência pacífica, essa coexistência nem sempre é alcançada. A falta de tolerância, respeito e diálogo construtivo entre grupos pode resultar em violência e conflitos.

Para lidar com esses desafios, é crucial promover um diálogo construtivo, educação para a tolerância, mediação de conflitos e políticas inclusivas que garantam que todos os grupos sejam representados e tenham igualdade de oportunidades. Além disso, é essencial abordar as causas subjacentes dos conflitos, como desigualdade, discriminação e falta de acesso a recursos básicos.

O pluralismo pode ser uma força poderosa para o bem em nossas sociedades, para alcançar seu pleno potencial, devemos enfrentar os desafios que ele apresenta de forma inovadora e proativa. Ao promover a educação para a diversidade, o diálogo construtivo e a inclusão equitativa, podemos construir sociedades verdadeiramente inclusivas e resilientes, onde a coexistência pacífica e a colaboração floresçam. O futuro do pluralismo está em nossas mãos, e é nosso dever moldá-lo para refletir os valores de tolerância, respeito e justiça para todos. A aplicação cotidiana do pluralismo contemporâneo requer ação em todos os setores da sociedade. Desde o ambiente educacional até a esfera política e os locais de trabalho, é fundamental promover a diversidade, o diálogo e a inclusão em todas as interações humanas.

 

A Meditação do Café Espiritual com o Gato Filósofo

Era um fim de tarde e sentia a necessidade de um momento de paz e reflexão, decidi transformar minha casa em um refúgio espiritual, um espaço de tranquilidade onde pudesse meditar e recarregar as energias, a transformação era mais do tipo espiritual do que material, ou seja, sem obras e bagunça, na verdade era mais para transformar a energia do lugar.

Coloquei minha música favorita (Adagio in G Minor deAlbinoni) e preparei um café quente. Enquanto apreciava o aroma, percebi que meu gato, Remo, me observava atentamente. Remo era mais do que apenas um animal de estimação; era como se ele entendesse meus anseios. Remo é um gato de pelos macios e aconchegantes, com um padrão malhado que lembra as cores da terra: um misto de cinza, preto e branco, peito branco e meias brancas. Seus olhos são verdadeiros espelhos da sabedoria felina, de um verde profundo que parece capturar os segredos do universo. Sua postura é elegante e graciosa, como se estivesse sempre em estado de meditação zen. Seus movimentos são precisos, e cada passo é uma dança silenciosa que enche o ambiente com uma aura de tranquilidade. A expressão do rosto do Remo é um misto de seriedade e curiosidade. Às vezes, parece que está mergulhado em profundos pensamentos filosóficos, refletindo sobre os mistérios do mundo. 

                                                                      Gato Filósofo

Minha Música Preferida: https://www.youtube.com/watch?v=XMbvcp480Y4

Adagio in G Minor deAlbinoni

Sentando-me em meu sofá, com Remo ao meu lado, fechei os olhos e comecei a focar em sua respiração. As notas suaves da música criavam uma atmosfera relaxante, ajudando-me a me concentrar e me desconectar do caos da cidade. Enquanto meditava, visualizei um parque tranquilo, com árvores altas e uma brisa suave. Remo, agora uma presença serena e reconfortante, me guiava por esse parque, simbolizando uma busca interior. Caminhávamos juntos por esse refúgio mental, representando uma jornada espiritual, era algo surreal.

Remo, com sua presença paciente e serena, me ensinava sobre a importância de encontrar paz em meio ao tumulto da vida urbana. Ele representava a sabedoria que nascia da aceitação e da calma, mesmo nos momentos mais agitados, os momentos nesta dimensão paralela são sempre muito revigorantes, é um lugar onde a alegria tem o som do silêncio ouvido apenas pela alma, dá vontade de não querer sair mais dali, no entanto, estes lugares não são para passarmos todo nosso tempo terreno, temos de retornar e retomar nossos desafios os quais aceitamos antes de habitarmos neste mundão.

A meditação chegando ao fim, abro os olhos, sempre encontrando Remo deitado ao meu lado. A presença do gato me traz de volta à realidade, mas sempre com uma sensação renovada de serenidade e clareza. Percebo que não preciso de um retiro distante para encontrar paz – hoje sei que posso criar esse refúgio dentro de minha própria casa, sabia que também neste mundão podemos fazer por aqui o que aprendemos lá, isto vale para todos nós.

Nos dias que se passam, eu e Remo continuamos a compartilhar momentos de meditação, encontrando tranquilidade e harmonia na simplicidade do cotidiano. A presença amorosa de Remo lembrou-me de que, mesmo na vida agitada da cidade, é possível encontrar momentos de paz e sabedoria. E, assim, juntos, encontramos equilíbrio em meio ao ritmo frenético da vida urbana. Um gato pode fazer toda a diferença na vida de alguém.

Eu e o Remos temos essas conversas espirituais quase diárias. Não, não é o tipo de conversa em que Remo está miando e eu apenas interpretando - é mais profundo que isso. É tipo uma troca de energias, é uma linguagem sem palavras é cheia de afeto, confiança, compreensão e aceitação mútuos. É uma dança sutil de emoções e conexão que transcende o que pode ser expresso verbalmente. Compartilhamos essa comunicação especial, onde cada olhar, toque e movimento transmite afeto e cumplicidade, formando um laço inquebrável entre nós. É uma linguagem que só pode ser entendida no âmago do coração.

A cada meditação me sento no sofá, fecho os olhos, respiro fundo e começo a meditar, a cada viagem há uma sutil diferença, aos poucos vamos percebendo matizes antes ainda não contemplados. Remo, o guru do tapete, se aninha ao meu lado, emanando sua vibe zen, quando começamos a sintonizar nossas frequências espirituais, como se estivéssemos sintonizando numa rádio mística. Eu começo a visualizar um jardim mágico, e lá estamos novamente, andando por esse lugar cósmico de paz e compreensão. Remo é tipo: "A vida é como caçar uma bolinha invisível, nunca sabemos onde ela vai parar, mas é uma jornada épica!".

Eu fico tipo: "Remo, você está falando sobre as incertezas da vida, né? Tipo, a bolinha invisível é como nossos sonhos e desafios. Às vezes, a gente não sabe onde eles vão nos levar, mas é importante perseguir mesmo assim, né?".

Remo, com seu olhar sábio, faz um aceno de cabeça que é como o sinal universal de "exatamente, meu amigo humano". Aqui não existe “o tempo”, nada é por acaso, neste mundo paralelo somos iguais, estamos juntos por algo maior, cabe a nós descobrirmos juntos o que devemos praticar e harmonizar, vamos nos oportunizar as descobertas.

Continuamos por bom tempo esse papo espiritual, compartilhando insights sobre gratidão (Remo é muito grato por sua ração favorita e deliciosas de comida), aceitação (Eu aceito que, às vezes, é melhor deixar Remo em paz), e sobre a importância de tirar cochilos para a alma (Remo é um profundo filósofo do cochilo). Cada viagem uma experiência!

Essas conversas espirituais acontecem quase diariamente, alimentando meu espírito e deixando Remo com uma sensação de dever cumprido como conselheiro espiritual felino. Afinal, o que é a espiritualidade se não compartilhar momentos profundos, seja com humanos ou gatos? É sempre bom ter por perto um gato, vá lá que seja um filósofo, caso não o seja, use sua imaginação e de uma oportunidade para ele mostrar sua sabedoria, a natureza é assim, se dermos atenção a natureza fala conosco com uma linguagem apropriada.